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鄢烈山:行善者最寶貴的品質(zhì)
2012-11-9 來源：南方都市報(bào)
這種對(duì)他人人格的尊重,，是行善者最可寶貴的品質(zhì)。
按說,，依我們中華民族的傳統(tǒng)美德和普通人的生活常識(shí),，做到這一點(diǎn)，至少是理解這一點(diǎn),，并不難,。
孔夫子說過：貧而無諂，則未若貧而樂,。窮人要達(dá)到安貧樂道的境界,，恐怕比“貧而無怨”更難吧。他又說“富而無驕,，易”,，“未若富而好禮者也”。富而不驕,，不炫耀,，不財(cái)大氣粗,，其實(shí)不容易,；富而有禮，平等待人,，謙抑自牧,，更不容易,。但孔夫子的話分明為中國的窮人和富人分別標(biāo)示了值得推崇的人生境界，具有價(jià)值尺度的意義,?！抖Y記》上窮困者寧愿挨餓而不接受“嗟來之食”的故事，更是形象生動(dòng)地教育人們,，應(yīng)該尊重受助者的感受,。
從生活常識(shí)講，許多民間故事告訴我們,，英雄也有落魄時(shí),，什么伍子胥吳市吹簫、秦瓊賣馬,、楊志賣刀,、鄭元和淪落丐幫，不一而足,。興階級(jí)教育和憶苦思甜時(shí),，“逃荒討飯”是必不可少的控訴詞。改革開放之后,，印度電影《流浪者》風(fēng)靡一時(shí),；臺(tái)灣作家三毛作的歌詞“不要問我從哪里來”更是唱響中國，人人都會(huì)哼哼“我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方”,。有人流浪是生活條件所迫,，有人流浪是志趣所在，無論如何,，只要不違法犯罪我們就應(yīng)該尊重他們的選擇,。
托尼沒有讀過孔夫子的教諭，也不知道“雷鋒”是何人,，他的偶像是生活儉樸的圣雄甘地,，和終身助人的特雷莎修女?？梢?，良善的標(biāo)準(zhǔn)在全人類是共通的。但是,，為什么托尼的態(tài)度在中國當(dāng)下顯得那么難能可貴呢,？
在我看來，一是舊的思維方式仍然影響著人們,，習(xí)慣于把人往壞處想(“有罪推定”),，追問動(dòng)機(jī)。現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有借乞討生財(cái)?shù)模踔翏吨莆闯赡耆撕蜌埣踩俗龅谰?，但這樣的人自古就有,，不能借少數(shù)人和個(gè)別案例先就推定流浪者都是壞人。二是抹殺個(gè)人對(duì)生活方式的選擇,。
報(bào)道說,，來慈善廚房領(lǐng)包子的有市區(qū)里領(lǐng)著“低保”的鰥夫,，有來自河南,、吉林等地遭遇家庭變故的年輕人，也有為治病傾家蕩產(chǎn)的老人,，還有喜怒無常的精神病患者,。不幸的人各有各的不幸，我們本該以兄弟姐妹之情關(guān)愛他們,。
http://osp-tech.com
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按說,，依我們中華民族的傳統(tǒng)美德和普通人的生活常識(shí),，做到這一點(diǎn)，至少是理解這一點(diǎn),，并不難,。
孔夫子說過：貧而無諂，則未若貧而樂,。窮人要達(dá)到安貧樂道的境界,，恐怕比“貧而無怨”更難吧。他又說“富而無驕,，易”,，“未若富而好禮者也”。富而不驕,，不炫耀,，不財(cái)大氣粗,，其實(shí)不容易,；富而有禮，平等待人,，謙抑自牧,，更不容易,。但孔夫子的話分明為中國的窮人和富人分別標(biāo)示了值得推崇的人生境界，具有價(jià)值尺度的意義,?！抖Y記》上窮困者寧愿挨餓而不接受“嗟來之食”的故事，更是形象生動(dòng)地教育人們,，應(yīng)該尊重受助者的感受,。
從生活常識(shí)講，許多民間故事告訴我們,，英雄也有落魄時(shí),，什么伍子胥吳市吹簫、秦瓊賣馬,、楊志賣刀,、鄭元和淪落丐幫，不一而足,。興階級(jí)教育和憶苦思甜時(shí),，“逃荒討飯”是必不可少的控訴詞。改革開放之后,，印度電影《流浪者》風(fēng)靡一時(shí),；臺(tái)灣作家三毛作的歌詞“不要問我從哪里來”更是唱響中國，人人都會(huì)哼哼“我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方”,。有人流浪是生活條件所迫,，有人流浪是志趣所在，無論如何,，只要不違法犯罪我們就應(yīng)該尊重他們的選擇,。
托尼沒有讀過孔夫子的教諭，也不知道“雷鋒”是何人,，他的偶像是生活儉樸的圣雄甘地,，和終身助人的特雷莎修女?？梢?，良善的標(biāo)準(zhǔn)在全人類是共通的。但是,，為什么托尼的態(tài)度在中國當(dāng)下顯得那么難能可貴呢,？
在我看來，一是舊的思維方式仍然影響著人們,，習(xí)慣于把人往壞處想(“有罪推定”),，追問動(dòng)機(jī)。現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有借乞討生財(cái)?shù)模踔翏吨莆闯赡耆撕蜌埣踩俗龅谰?，但這樣的人自古就有,，不能借少數(shù)人和個(gè)別案例先就推定流浪者都是壞人。二是抹殺個(gè)人對(duì)生活方式的選擇,。
報(bào)道說,，來慈善廚房領(lǐng)包子的有市區(qū)里領(lǐng)著“低保”的鰥夫,，有來自河南,、吉林等地遭遇家庭變故的年輕人，也有為治病傾家蕩產(chǎn)的老人,，還有喜怒無常的精神病患者,。不幸的人各有各的不幸，我們本該以兄弟姐妹之情關(guān)愛他們,。
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