廣州靠什么提高旅游競(jìng)爭(zhēng)力?
2016-9-19 來源：新快報(bào)
■周云
據(jù)報(bào)道,日前發(fā)布的《中國(guó)城市營(yíng)銷發(fā)展報(bào)告(2016)》指出,就指標(biāo)旅游吸引力的排名而言,北京、重慶,、上海位列三甲,廣州在深圳之后排名第五,。
看起來,廣州的排名還不錯(cuò),但與之前公布的一些數(shù)據(jù)結(jié)合起來考察,就發(fā)現(xiàn)在看似不錯(cuò)的排名的背后,還是存在一定問題,比如旅游業(yè)產(chǎn)值只及北京、上海1/2稍強(qiáng),旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力與廣州的城市地位,、整體經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不匹配,。
這其中有很多原因,我想一個(gè)重要原因廣州城市品牌形象模糊,之所以模糊,又與對(duì)城市的歷史文化尊重和發(fā)掘不充分息息相關(guān)。一個(gè)城市,特別是像廣州這樣的大城市,旅游資源不可能以自然風(fēng)光為主,必須建立在歷史文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,。
如何發(fā)掘和利用歷史文化資源,如何利用這些資源打造和傳播城市品牌形象,是支撐這個(gè)城市旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素,。相比起別的城市,廣州在這方面的作為就不盡如人意了。北京上海就不用說了,天津近些年充分開發(fā)利用近代歷史文化資源促進(jìn)旅游,成效顯著,。反觀廣州,至今被一些外省市的人目為“文化沙漠”,其中原因固然主要是偏見所致,但自己不發(fā)掘,、不宣傳,也是不可回避的因素。
比如說在歷史上,嶺南文化獨(dú)樹一幟,在清代,儒家文化在廣東形成了重要的學(xué)派,為當(dāng)時(shí)儒家三大學(xué)派之一,。但這些史實(shí)和相關(guān)歷史人物,、歷史遺跡,在今天早已湮滅不聞,不要說外地人不知道,廣州當(dāng)?shù)厝艘蝉r有耳聞。書院、學(xué)堂的遺址,由于沒有及早保護(hù),已經(jīng)殘破不堪,現(xiàn)在再要開發(fā)保護(hù),難度極大,。就連一些名人故居,也沒有得到及時(shí)的保護(hù),。
康有為曾在廣州“萬木草堂”講學(xué),其人其事其地,都在近代史上有重要的地位和影響。但十多年前,萬木草堂還是一個(gè)大雜院,這是廣州對(duì)歷史文化傳統(tǒng)發(fā)掘保護(hù)動(dòng)作遲緩的典型例子,。而一些能夠反應(yīng)嶺南傳統(tǒng)民間社會(huì)風(fēng)貌的村落,也沒有得到很好的保護(hù),。小谷圍村十多年前剛剛有點(diǎn)名氣的時(shí)候,還基本保持了傳統(tǒng)的風(fēng)貌,但現(xiàn)在卻遭到了人為破壞,已經(jīng)朝著廣州隨處可見的城中村看齊了。
沒有具有地方特色的城市品牌形象或者形象模糊,就不太容易對(duì)游客產(chǎn)生吸引力,。當(dāng)代的城市風(fēng)光,哪個(gè)城市沒有,而且又是千篇一律,又何必千里迢迢來廣州?遺憾的是,廣州并非沒有支撐起鮮明城市品牌的資源,不但有,而且非常豐富?，F(xiàn)在需要的是發(fā)掘、整合,、保護(hù)和宣傳,將一個(gè)充滿文化特色的廣州品形象清晰地傳遞給世界,廣州旅游業(yè)的發(fā)展才能夠有長(zhǎng)足的底蘊(yùn)支撐,。(作者系華南理工大學(xué)教授)
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