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居家養(yǎng)老:家外功夫要下足

2016-9-28 來源:人民日?qǐng)?bào)

  居家養(yǎng)老有個(gè)公式:家庭+社會(huì)服務(wù)=幸福晚年,社會(huì)服務(wù)的短板必須補(bǔ)上 

  “十三五”規(guī)劃綱要提出,,我國(guó)養(yǎng)老要以居家為基礎(chǔ),。為何居家是基礎(chǔ)?一來我國(guó)老人人數(shù)多,,現(xiàn)在已有兩億多,,將來還會(huì)增加,,全住養(yǎng)老院不現(xiàn)實(shí);二來也是咱們自己的文化和習(xí)慣使然,。很多老人愿意兒女繞膝,,樂享天倫,不想那么“獨(dú)立”,。

  這么說,,養(yǎng)老就是各靠各家、各養(yǎng)各媽,?

  也不是?,F(xiàn)代居家養(yǎng)老,跟過去的自家養(yǎng)老,,形式上看著挺像,,但有本質(zhì)的區(qū)別。

  自家養(yǎng)老,,這是傳統(tǒng)社會(huì)里的主流養(yǎng)老方式,。主要是靠?jī)号床竵韺?shí)現(xiàn)。沒有子女,,姻親,、宗族接過這個(gè)義務(wù)?;臼且粋€(gè)家庭內(nèi)部事,,頂多拓展到宗族,自個(gè)顧自個(gè),。這種養(yǎng)老方式是自然主義的,,抵御風(fēng)險(xiǎn)能力弱,子女負(fù)擔(dān)沉重,,也影響?zhàn)B老的質(zhì)量,。

  居家養(yǎng)老,老人雖然也在家中度晚年,,子女同樣要盡義務(wù),,但架構(gòu)是開放的,本質(zhì)上是社會(huì)化養(yǎng)老,。養(yǎng)老保障的主體由一變多:本人可以借助金融工具,,將年輕時(shí)創(chuàng)造的財(cái)富留到老時(shí)使用,子女盡贍養(yǎng)義務(wù),,政府兜底扶助,,社會(huì)和社區(qū)的補(bǔ)位,市場(chǎng)提供專業(yè)化服務(wù)……形成了多方位的供養(yǎng)模式,。養(yǎng)老資源由少變多,,老年人的生活更有保障,。

  這就好比現(xiàn)代特種兵和古代勇士的區(qū)別??此贫际且粋€(gè)人作戰(zhàn),,但前者只是支點(diǎn),后者是全部,。前者可以隨時(shí)隨地呼叫后方支援,,招來遠(yuǎn)程炮火甚至巡航導(dǎo)彈;后者只能單槍匹馬闖入重圍,。優(yōu)質(zhì)的居家養(yǎng)老,,人雖在家,“遠(yuǎn)程支援”卻是隨時(shí)可以呼叫的,。

  E時(shí)代有一個(gè)公式:我+計(jì)算資源=更強(qiáng)大的我,;居家養(yǎng)老也有個(gè)公式:家庭+社會(huì)服務(wù)=幸福晚年。這個(gè)社會(huì)服務(wù),,意味著健全的社區(qū)組織,、完善的養(yǎng)老制度、充分發(fā)育的養(yǎng)老服務(wù)市場(chǎng),。這些資源在很多地方還比較薄弱,,甚至還流于形式?!袄夏觑堊馈鞭k著辦著關(guān)了,,社區(qū)老年中心的活動(dòng)有一搭沒一搭,,養(yǎng)老服務(wù)項(xiàng)目供給有限,、送飯洗衣等基本家政服務(wù)都提供不了,家庭周圍沒有完備的生活圈……特別是在二三線城市,,情況更突出一些,。這些短板,必須抓緊補(bǔ)足,。

  朱熹有句詩,,叫“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,,家庭是半畝方塘,,離不開家外持續(xù)供給的源頭活水;陸游也有句詩:“汝果欲學(xué)詩,,功夫在詩外”,,居家養(yǎng)老的家外功夫,還是要下足才是,。(來源:人民日?qǐng)?bào)  作者:陳飛雪)



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