陳思和：廣東文化應更有自信
2011-4-1
到了廣東以后就一直聽到有人提這樣的問題,，就是說廣東是不是文化沙漠,。講這個問題的時候我總感覺到，廣東人不太有自信,。為什么老是說廣東沒有文化,，因為廣東人說的是廣東話，而我們通常都認為最有文化的是說普通話,。譬如說,，一個話劇在北京人藝上演，那肯定就是第一流的,，因為人藝的演員說的是京片子,，是老舍,、王朔的風格?？墒?，如果是用廣東話演的話劇，就不會那么火爆,。以前也有廣東話劇,，譬如《七十二家房客》，但現(xiàn)在就很少看到,。上海原來也有很多地方戲,，像上海的滬劇，上海的方言話劇,，現(xiàn)在也都不見了,，演滬劇的演員都跑到香港去做生意了。文化通常是通過語言來表述的,，但在潛意識里面大家都認為普通話是最標準的,，北京話是普通話的基礎，所以用普通話來表達的通常是文化,。上海曾經是殖民地,，它可以用英語來表達，因為英語上海也變得有文化,。廣東人既不講英語,，又不講普通話，所以就沒有文化,。但文化的高低不是以語言的高低來衡量的,。當然，語言也沒有高低,，斯大林也講過語言是沒有階級性的,。每個地區(qū)有一定的語言，通過一定的語言來表達這個地區(qū)的文化,、風俗,、歷史。如果以這樣的標準來看,，我們的文化就應該和語言一樣是多元的,。所以，在討論什么是廣東文化形象的時候,，我們腦子里出現(xiàn)的一定是一個一個非常具體的廣東人的故事,，廣東人的生活。沒有一個客觀標準是可以全國統(tǒng)一,，世界統(tǒng)一,，不是說莎士比亞的才是文化,，不是談曹雪芹的才是文化。因此,，廣東人首先要有自信,，用廣東話來創(chuàng)造自己的廣東文化。
從語言圈來說,，廣東這個地方有一個非常特殊的地理環(huán)境,，我們把廣東文化著眼于一個文化圈，這個文化圈也可以說是方言的文化圈,，不僅包括廣東,，也包括海南，也包括香港,、澳門,、南洋，甚至新加坡,、馬來西亞的華人圈,，那么廣東正好處在最中心的位置。從北面來說,，它是中原主流文化的南大門,，主流文化到廣東，在廣東這個地方被承受了,。承受也就是接受,，接受不是一個消極的東西，廣東好像是一個盤,，把整個中國的文化托在盤里,，這里包含了它的洋氣，包含了批判,，包含了反思,，包含了變遷。
關于廣東的思想,，廣東的文化,，廣東的雜志，都是當代中國思想界,、文化界一流的東西。上海哪一家報紙能跟《南方周末》比,，哪一家雜志能跟《隨筆》比,，哪一家文學刊物能跟《花城》比，都比不過,?！赌戏街苣?、《隨筆》、《花城》等等,，還有很多雜志,，這些媒體的開放性、敢作敢為,，在內地任何一個城市都看不到,，這跟廣東經濟的發(fā)展有關，經濟的發(fā)展推動了我們的思想文化,，這是從廣東向內地反思的,、回饋的一個特點。
另外一個特點,，廣東跟南洋,、跟澳門、跟馬來西亞聯(lián)合起來看,，廣東就是一個文化大區(qū),。這里就像一個發(fā)射地，南洋華僑的愛國主義,，心向著中國,，第一時間想到的就是廣東，廣東有責任把中國的大國經濟,、大國思想,、大國文化向南發(fā)射，成為一個權威的聲音,。如果把廣東珠江三角洲地區(qū)和港澳地區(qū)再跟南洋地區(qū)聯(lián)合起來,，構成一個大的文化區(qū)域，廣東就是文化大省,。廣東過去的人才無不依靠南洋,，像洪秀全，他的主要資源是從馬來西亞傳過來的,，孫中山搞革命,，康有為搞改良，背景都是南洋華僑,。廣東處在一個非常特殊的位置,，如果只把廣東跟中國大陸聯(lián)在一起，它只是南邊的一個邊陲之地,，如果把它跟整個大文化去聯(lián)系起來,，它就是中心之地，它有著承上啟下的作用,，把中國的文化經過吸收消化,、反思,、反饋、批判,、變新,，然后傳輸出去，構成一個真正中國文化的強區(qū),。【來源:廣東省省情調查研究中心osp-tech.com】