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     到了廣東以后就一直聽到有人提這樣的問(wèn)題，就是說(shuō)廣東是不是文化沙漠。講這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候我總感覺到，廣東人不太有自信。為什么老是說(shuō)廣東沒有文化，因?yàn)閺V東人說(shuō)的是廣東話，而我們通常都認(rèn)為最有文化的是說(shuō)普通話。譬如說(shuō)，一個(gè)話劇在北京人藝上演，那肯定就是第一流的，因?yàn)槿怂嚨难輪T說(shuō)的是京片子，是老舍、王朔的風(fēng)格。可是，如果是用廣東話演的話劇，就不會(huì)那么火爆。以前也有廣東話劇，譬如《七十二家房客》，但現(xiàn)在就很少看到。上海原來(lái)也有很多地方戲，像上海的滬劇，上海的方言話劇，現(xiàn)在也都不見了，演滬劇的演員都跑到香港去做生意了。文化通常是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表述的，但在潛意識(shí)里面大家都認(rèn)為普通話是最標(biāo)準(zhǔn)的，北京話是普通話的基礎(chǔ)，所以用普通話來(lái)表達(dá)的通常是文化。上海曾經(jīng)是殖民地，它可以用英語(yǔ)來(lái)表達(dá)，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)上海也變得有文化。廣東人既不講英語(yǔ)，又不講普通話，所以就沒有文化。但文化的高低不是以語(yǔ)言的高低來(lái)衡量的。當(dāng)然，語(yǔ)言也沒有高低，斯大林也講過(guò)語(yǔ)言是沒有階級(jí)性的。每個(gè)地區(qū)有一定的語(yǔ)言，通過(guò)一定的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)這個(gè)地區(qū)的文化、風(fēng)俗、歷史。如果以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們的文化就應(yīng)該和語(yǔ)言一樣是多元的。所以，在討論什么是廣東文化形象的時(shí)候，我們腦子里出現(xiàn)的一定是一個(gè)一個(gè)非常具體的廣東人的故事，廣東人的生活。沒有一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)是可以全國(guó)統(tǒng)一，世界統(tǒng)一，不是說(shuō)莎士比亞的才是文化，不是談曹雪芹的才是文化。因此，廣東人首先要有自信，用廣東話來(lái)創(chuàng)造自己的廣東文化。

      從語(yǔ)言圈來(lái)說(shuō)，廣東這個(gè)地方有一個(gè)非常特殊的地理環(huán)境，我們把廣東文化著眼于一個(gè)文化圈，這個(gè)文化圈也可以說(shuō)是方言的文化圈，不僅包括廣東，也包括海南，也包括香港、澳門、南洋，甚至新加坡、馬來(lái)西亞的華人圈，那么廣東正好處在最中心的位置。從北面來(lái)說(shuō)，它是中原主流文化的南大門，主流文化到廣東，在廣東這個(gè)地方被承受了。承受也就是接受，接受不是一個(gè)消極的東西，廣東好像是一個(gè)盤，把整個(gè)中國(guó)的文化托在盤里，這里包含了它的洋氣，包含了批判，包含了反思，包含了變遷。

      關(guān)于廣東的思想，廣東的文化，廣東的雜志，都是當(dāng)代中國(guó)思想界、文化界一流的東西。上海哪一家報(bào)紙能跟《南方周末》比，哪一家雜志能跟《隨筆》比，哪一家文學(xué)刊物能跟《花城》比，都比不過(guò)。《南方周末》、《隨筆》、《花城》等等，還有很多雜志，這些媒體的開放性、敢作敢為，在內(nèi)地任何一個(gè)城市都看不到，這跟廣東經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有關(guān)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了我們的思想文化，這是從廣東向內(nèi)地反思的、回饋的一個(gè)特點(diǎn)。