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　　清明節(jié)是掃墓祭祖、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。為表達全國各族人民對抗擊新冠肺炎疫情斗爭犧牲烈士和逝世同胞的深切哀悼，國務院發(fā)布公告，決定今天舉行全國性哀悼活動。親人的離世本身就是一件痛苦的事，而疫情下的喪親更是劇痛而混亂的。蘇軾面對亡妻曾感嘆：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤魂，無處話凄涼”。那么疫情下的清明節(jié)，我們又該如何去面對親人的離世呢？
　　了解哀傷的正常心理反應過程

　　Ⅰ

　　1、麻木震驚期：通常在親人離世一周內(nèi)發(fā)生。這個階段，有些人茫然無措，完全亂了分寸。有些人除了按部就班地處理喪事，沒有任何情感反應，日常生活繼續(xù)，仿佛什么事情都沒有發(fā)生。常常被誤解為“嚇傻了”或者冷血無情。
　　2、否認追尋期：持續(xù)數(shù)月至數(shù)年不等。親人離世既成事實，但處在這個階段的人們，常常無法接受。或想方設(shè)法追尋逝者，或抱怨他人、埋怨逝者，或試圖和神靈討價還價。

　　3、混亂沮喪期：進入這個階段，人們開始逐漸接受和面對親人永久離去的事實。此時，一方面需要適應親人離去后，生活改變帶來的暫時混亂，另一方面還需要處理對親人離世無能為力的沮喪感。

　　4、重組恢復期：人們已經(jīng)接受親人離世的現(xiàn)實，可以用建設(shè)性的方式來追憶逝者，并且開始啟動新的生活。在此階段，人們開始允許自己過正常化的生活。
進行自我哀傷療愈

　　Ⅱ

　　1、接受死亡發(fā)生的事實：我國傳統(tǒng)的各種喪葬儀式，有助于增加親人離世的現(xiàn)實感，幫助接受死亡的發(fā)生的事實。疫情下可能無法使用傳統(tǒng)儀式完成對逝者的告別，建議靈活使用線上公墓等在線方式，及時對逝者進行道歉、道謝、道愛、道別。

　　2、接納自己的哀傷反應：任何的哀傷反應都是可以理解的，需要被接納的，尤其需要被當事人自己接納。只有接納了這些反應，才有機會面對與這些反應相關(guān)的悲傷和痛苦，從悲傷中獲取力量，繼續(xù)未來的生活。

　　3、以新形式和逝者連接，重構(gòu)未來生活的意義。
學會區(qū)分異常心理反應

　　Ⅲ

　　1、持續(xù)時間：多數(shù)哀傷反應在半年內(nèi)自行消失。如果哀傷反應在1年后還持續(xù)頻繁地出現(xiàn)，需要找專業(yè)人士協(xié)助評估。如果1年后哀傷反應明顯緩解，只是到清明、忌日這樣的特殊時間，初期的哀傷反應出現(xiàn)反彈，屬于正常現(xiàn)象。

　　2、對生活的影響程度：喪親1年以后，仍舊封閉社交，無法娛樂或工作，一旦娛樂就有強烈負罪感等，就需尋求專業(yè)評估。

　　3、痛苦程度：悲傷過于強烈和持久，遠遠超出自己承受和調(diào)節(jié)能力。

　　4、特殊癥狀：如憤怒情緒過于強烈，甚至攻擊他人；自責現(xiàn)象過于持久和嚴重，甚至出現(xiàn)自傷自殺觀念和行為；出現(xiàn)顯著的紊亂言行，如語無倫次，持續(xù)性憑空聽到聲音或感覺不安全等，都提示需要及時尋求專業(yè)評估或干預。
　　關(guān)注并支持小孩的哀傷處理

　　Ⅳ

　　不同階段的孩子，支持的側(cè)重點不同。5歲及以下的兒童，尚沒有死亡概念。5-9歲，對生命和死亡有模糊的理解。9歲以上的兒童及青少年，具有與成年人類似的認知。

　　對于9歲以下孩子，需要先用兒童“語言”（如游戲、繪本、故事等）詮釋生命和死亡的現(xiàn)象和意義，再進行哀傷相關(guān)的支持和輔導。如可通過繪本《一片葉子落下來》引導孩子。需要注意的是，成年人需要先處理好自己的哀傷反應和焦慮，有足夠的死亡教育準備，才能更好的支持和引導孩子。
　　激活周圍的支持系統(tǒng)

　　Ⅴ
　　生離死別對任何人都是非常艱難的事情，各種脆弱和無力在此刻都可能會出現(xiàn)，如果周圍能有家人、朋友、同事等來陪伴、傾聽、支持，我們的哀傷情緒也許可以獲得充分的宣泄，哀傷過程也會變得容易。不必羞愧自己的各種反應，也不必擔心自己是在給其他人添麻煩而不告訴他們。

　　如果使用上述方法仍難以自我調(diào)節(jié)，可及時求助專業(yè)人員。疫情下，我們都是命運共同體，更加需要互相扶持。如果大家遇到心理不適或困惑等問題，可以關(guān)注我們，加入我們的群，向我們尋求幫助。

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